史威登堡神学著作

宇宙星球 #120

120.在其它星球,

120.在其它星球,神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知,如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体,因为在大多数星球,人类都分为各个家庭生活。因此,通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体,无法传播得更远;并且除非不断做出新的启示,否则真理要么被扭曲,要么遗失。而在我们地球则不然,因为在这里,神性真理,也就是圣言,会永远保持完整。

属天的奥秘 #1509

1509.我曾好几天

1509.我曾好几天与一些灵人在一起,他们活在世上时毫不关心社会利益,只关心自己,对公众没有任何用处;他们唯一的目的就是过上奢华的生活,穿上光鲜亮丽的衣服,发财致富;他们习惯了装模作样,通过各种谄媚处处钻营,争夺职位只是为了让自己引人注目,并掌管他们主人的财物。他们轻蔑地看待所有认真工作的人。我发觉他们曾是朝臣。他们的气场具有这种影响:它耗尽了我所有的精力,让我失去全部的注意力,并且使得实行并思想任何有价值的事,无论真理还是良善,对我来说成为如此沉重的负担,以至于我最终几乎不知道该做什么。当这样的灵人来到其他灵人中间时,他们也会使其他灵人无精打采,把类似的迟钝传染给他们。在来世,他们是无用的成员,无论到哪里都会遭到弃绝。

属天的奥秘 #1660

1660.创世记14

1660.创世记14:1, 2.当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的日子,他们与所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别并比拉王争战;比拉就是琐珥。
“当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的日子”表示如此多种表面良善和真理,它们本身不是良善和真理,存在于主的外在人中,每个王和每个民族都表示某种这样的良善或真理;“他们与所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别并比拉王争战;比拉就是琐珥”表示如此多种邪恶欲望和虚假说服,主便与它们争战。

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